【暑期实习实践】文学院:马迹塘的“故事”(图

  发布时间: 2019年07月11日 20:20:41   作者: 琪琪教育网

孙悟空足尖一点,身姿飘然耸立于利刃之上;江姐大义凛然,将双枪老太婆的驳壳枪踏于脚下;伞下的桃花江美人嫣然一笑,鸭背上的林十娘顾盼生辉......这些奇巧的造型只由一台粗糙厚实的木柜、一根手工打造的铁轴、一座简易灵巧的支架扎成。铜锣一敲,帷布一收,咿咿呀呀地唱出一段热闹非凡、传承百年的马迹塘“故事”。

 

【暑期实习实践】文学院:马迹塘的“故事”(图

 

马迹塘“故事”是湖南省首批非物质文化遗产 ,其历史可追溯到清朝末年。相传洪秀全领导的太平军在益阳大败清军,欢庆胜利时,军中有人别出心裁,扎起数十场高台戏迎“天皇”,此后这种高台故事便成为太平军庆祝胜利的“保留节目”。后来,军中马迹塘将士把这种高台艺术带回故乡发扬光大,当地人民还把“高台”更名为“故事”,马迹塘“故事”由此传承至今。

 高台绝技有巧艺

7月9日中午,久违的阳光带来美好的心情,湖南大学中国语言文学学院“三下乡”调研团队前往益阳市桃江县马迹塘镇对省级非物质文化遗产马迹塘“故事”进行实地调研。在马迹塘“故事”展览室,团队成员见到了马迹塘“故事”第六代传承人詹儒珍爷爷和马迹塘镇文化站站长薛运新。詹爷爷已经75岁高龄,虽然满头白发,但精神矍铄,兴致勃勃地向“三下乡”团队展示马迹塘“故事”的巡演图片和演出道具。

 

【暑期实习实践】文学院:马迹塘的“故事”(图

 

“马迹塘‘故事’的奇妙之处就在于‘出手’”,詹儒珍很有底气地说,“出手”对“故事”者来说大有文章,扎“故事”者的水平高低和艺术素养集中反映在“出手”的精巧程度上。制作好一件“出手”,组织者要达到美学、力学、逻辑学协调统一的完美境界。“故事”的整体造型要富有美感,活灵活现;“出手”更需要深藏不露,巧妙绝伦。

孙悟空的足尖立在剑尖上纹丝不动,才能够达到惊险奇趣的演出效果;江姐站在双枪老太婆盒子驳売枪的瞄准星上不差分毫,更加令人惊异叹服。在蔡九打铜锣的“故事”中,林十娘站在蔡九的锣槌上固然惊险,但詹儒珍匠心独运,改进“故事”“出手”,让林十娘站在一只活鸭子的背上,使得整台“故事”妙不可言。在“出手”上,马迹塘“故事”的主持者在遵循既有题材的基础上不断推陈出新,使演员在“故事”演出中自然手持道具、站立轻松有趣,不勉强、无破绽,立意新颖、险象环生,令人在观看演出的过程中伴随着难解的迷惑而回味无穷。

【暑期实习实践】文学院:马迹塘的“故事”(图

 

技艺传承因心系

时光荏苒,历经上百年的演绎,一台台马迹塘“故事”深深地映在了世世代代马迹塘人的心坎上,逢年过节,总少不了要在街巷中表演一番,每次演出,全城老少都会提前围在演出道路旁等待“故事”的到来,这已经成为了桃江人民多年来的习惯。

完整的一次演出总共需要八台“故事”,演出者、编排者、抬杠者共计120多人。感慨马迹塘“故事”场面的宏大、道具的繁多之余,詹儒珍爷爷带调研团队前往道具室参观,讲述了恢弘盛大的表演背后不为人知的辛苦。据悉,马迹塘“故事”所有的演艺成员都是由詹儒珍老人一已之力号召组织起来的,团队成员薪资极低,但“故事”的演绎却始终没有放弃。没有经费,詹儒珍就自掏腰包;缺乏支持,他带领团队寻访政府。詹儒珍70多年来一直坚守着“故事”技艺的传承,为了使马迹塘“故事”能够更好地在舞台上向外来宾客展示,他带领团队不断创新:增添木箱下面的转轮以方便观众多角度观看演出、构架更宽阔的台面使木箱能承载更多的演员、修改“出手”处的支架来保障高台演员的安全,手工研磨木箱以保证部件的精度。

“天天这样守着这份技艺不觉得辛苦和枯燥吗?”“因为热爱,才值得坚守。”詹儒珍爷爷的回答让团队成员们纷纷湿了眼眶,从纯真少年到耄耋古稀,詹儒珍将自己的青春和热血都献给了马迹塘“故事”,献给了对民间非物质文化遗产的保护与传承。

【暑期实习实践】文学院:马迹塘的“故事”(图

詹儒珍爷爷对马迹塘“故事”的心力承传让三下乡团队成员深刻体会到“嗜之越笃,技巧越工”背后的深刻意义。在今时今日的幸福生活中,热爱自己的工作才能竭心智、穷工力;不计得失、心甘情愿。湖湘大地上就有这样一种情怀,不计较利益得失,不在意结果成败,人与物之间的情感、人与土地之间的情结才是最酣畅痛快的真性情。詹儒珍老人和整个马迹塘“故事”团队为马迹塘“故事”的传承和发展无私奉献,默默耕耘,这份情怀,就是“热爱”。

突破瓶颈求新计

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